玉名美罗mp4

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表邪解者,乃可攻饮也。肺,喜乐无极则伤魄,魄伤则狂,狂者意不存人,皮革焦,毛悴色夭,死于夏。

戴人有见于是,故以攻疾为急,疾去而后调养,是得靖寇安民之法矣。方中以人参、甘草养正补虚,生姜、大枣和脾养胃,所以安定中州者至矣。

答云:方其太阳初病时,下之不当,徒亡津液,胃中之物去之不尽,邪传阳明而成问曰:病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,何谓也?<篇名>五十五、《洗冤录》载沿身骨节上下联系名目夫人两手指甲连者小节,小节之后中节,中节之后本节,本节之后肢骨之前生掌骨,掌骨上生掌肉,掌肉后可屈曲者腕,腕左起高骨者手外踝,右起高骨者右手踝,二踝相连生者臂骨,辅臂骨者髀骨,三骨相继者肘骨,前可屈曲者曲肘,曲肘上生者骨,骨上生者肩,肩之前者横骨,横骨之前髀骨,髀骨之中陷者缺盆,缺盆之上者颈,颈之前者颡喉,颡喉之上者结喉,结喉之上者颏,颏两傍者曲颔,曲颔两傍者颐,颐两傍者颊车,颊车之上者耳,耳上者曲鬓,曲鬓上行者顶,顶前者囟门,囟门之下者发际,发际正下者额,额下者眉,眉际之末者太阳穴,太阳穴前者目,目两傍者两小,小上者上睑,下者下睑,正位能瞻视者目瞳子,瞳近鼻者两大,近两大者山根,山根上印堂,印堂上者脑角,脑角下者承枕骨,脊骨下横生者髋骨,髋骨两傍者钗骨,钗骨下中者腰门骨,钗骨上连生者腿骨,腿骨下可屈曲者曲,曲上生者膝盖骨,盖骨下生者胫骨,胫骨傍生骨,骨下左起高硕者两足外踝,右起高硕者两足内踝,胫骨前垂者两足骨,骨前者足本节,本节前者小节,小节相连者足趾甲,趾甲后生者足前趺,趺后凹陷足心,下生者足掌骨,掌骨后生者踵肉,踵<篇名>五十六、《洗冤录》验胎法又五脏论有称耆婆者云∶一月如珠露,二月如桃花,三月男女分,四月形象全,五月筋骨成,六月毛发生,七月动右手于母腹左,八月动左手于母腹右,九月三转身,十月满足生。

生姜之辛,佐桂枝以解表;大枣之甘,佐芍药以和中。若按之濡,乃虚痞也,补之不暇,岂有用大黄泻之之理乎?

痰在皮里膜外,非姜汁竹沥不除。伤寒五、六日,呕而发热者,柴胡汤证具,而以他药下之,柴胡证仍在者,复与柴胡汤,此虽已下之不为逆,必蒸蒸而振,却产热汗出而解。

初病太阳即用石膏者,以其辛能解肌热,寒能清胃火,甘能生津液,是预保阳明存津液之先着也。 懊□,心为邪乱而不宁也。

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